庄子看着迷惑不解的东郭子，开始点拨他：你应该问道的本质而不是去哪里找到道，所以你永远也不可能理解道的真正内涵。这就犹如人们向屠夫问猪肉的肥瘦一样，当屠夫告知人们猪腿的部位越是往下，就越能试探出猪的肥瘦。除了屠夫，谁能理解其中的奥秘呢？
庄子继续讲：道是一个普遍的存在，不能只在一事一物中寻找道。万事万物都离不开道，它遍布于世界的每一个角落，虽然名称各异，但本质一样。蝼蚁中有道，瓦砾中也有道……
庄子的列举在于告诉我们这样的意思：第一，道是无处不在的。世界上的每一个角落，万事万物之中，都有道的存在，都有道的作用。虽然他所列举的例子在普通人看来很卑微，但这卑微的事物却能说明道的存在。小事小物尚且如此，那么大事大物也同理可证。第二，道不以人的好恶而存在。当庄子以“屎尿”喻道的时候，东郭子是不认可的。在他看来，道是神圣的而屎尿却是卑微的，两者互不相容。这就犯了一个低级的错误。以个人的喜好为中心去分析、评价身外之物，这是不可取的。从人的角度看，屎尿是肮脏的，但是对植物而言它却是优质的肥料。可惜的是，当庄子这样列举的时候，东郭子并没有意识到这一点。
自然界的万物是平等的，在本质上并没有高低贵贱之分。只有坚持这样的观点，才能发现道的存在、道的内涵。这就是东郭子问道给予我们的启示。有研究者把人类归结为高等动物，但正是我们这样的高等动物却做着破坏“道”的事情，生态环境的恶化就是一个最好的例证。人与植物没有高低之分，人与人也没有高下之别。有钱人与无钱人是平等的，高学历者与低学历者也是平等的。只有坚持平等，我们才能发现道，感受道，认识道。