由于这些收益和损失大致上是一步步递进的，因此就存在着空间，使中等的平等主义观点可以拥有重要的位置。中等的平等主义者主张，在所有这样的案例中，功利方面的收益会超过平等方面的损失。这个主张是首尾一贯的，但在其他案例中，情况并非如此。中等的平等主义者可以宣布功利方面的“某些”收益，哪怕“很大”，也“不会”超过平等方面的某些损失。例如，可以考虑一下下面的替代：
（1）所有人的点数均为100；
（4）一半人的点数为100，一半人的点数为200；
（5）一半人的点数为70，一半人的点数为200。
中等的平等主义者相信，和（1）相对照，（4）要好些。但他们也可以宣布（5）较差。这并非一个微不足道的主张。在从（1）向（5）的运动中，处境差的人会有损失，但处境好的人会有三倍的收益。与（1）相比，（5）会在功利方面包含大收益。但是，对这些中等的平等主义者来说，这些收益与道德上的损失相比实在太小了。在这里，他们会选择较小的利益总量，为的是一种比较平等的分布。这就是为什么，尽管是中等的，他们是真正的平等主义者。